|
SubscriptionsSites I Read
|
|
|
|
| 「學校教育到了現在,真是空虛極了.單從外形的制度上,走馬燈似地更變迎合,而於教育的生命的某物,從未聞有人培養顧及.好像掘池,有人說四方形好,有人說圓形好,朝三暮四的改過不休,而於池之所以為池的要素水,反無人注意.教育上的水是甚麼?就是情,就是愛.教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不出了一個空虛.」夏丐尊(1949,頁7,愛的教育) 今天晚上在堂上,讀到的一篇文章,令我有很多反思.同學你同意嗎? I will post my reflection later. | | |
| 我是一個非常特別的老師, 我最愛同學生食飯吹水. 今天晚上我與五位同學一起打邊爐, 十分happy, 其中有四個我做佢班主任. 雖然有d話題我唔可以答咀, 不過見到大家傾得咁開心, 我都好投入. 其實能夠同d同學打成一遍, 都係我最高興的. 雖然有時都會擔心會否過火. 不過, 能做學生的良師益友, 總比做教書機器好. P.S. 我地叫左30碟肥牛都食得到. 勁!!!
| | |
| 人對神的創造和治理都一直存著不少的疑問,懷疑,甚至質疑。而神學家和哲學家,甚至科學家都對這個題目有不少的討論和辯論。但誰是誰非,一直以來都沒有定論。在討論的過程中,亦有不少理論試著解釋不同的問題,但那個理論比較合理,都似乎在乎於人如何去理解,很難有絕對的客觀。既是主觀,即在乎人的信心。「信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。」(來 11:1) 神創造宇宙萬物嗎?神現正治理及掌管著宇宙萬物嗎?若神真的掌權,為什麼有苦罪的問題呢?進化論與創造論那個較合理呢?神真的只用了六日創造了宇宙萬物嗎?尼采說:「上帝已死」,此話可信嗎?這些都是科學家,神學家和哲學家討論著的問題。本文不是試著去解釋這些問題,而是去提出另一個角度去面對與回應這些問題。這個角度就是信。 「耶穌聽見就對他說、不要怕、只要信、你的女兒就必得救。」(路 8:50)信心一直是基督教的核心。「耶穌對他說、你因看見了我纔信.那沒有看見就信的、有福了。」(約 20:29)我認為有很多問題都是不能用人的智慧去理解及解釋的,所以我們必須以信心去回應一些不能被解釋的真理。「人非有信、就不能得神的喜悅.因為到 神面前來的人、必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」(來 11:6) 聖經明明的提到神創造宇宙萬物,神的治理方面亦有聖經基礎,雖然亦有人提出懷疑,亦有人試著去解釋,但亦沒有定論,辯論都總是沒完沒了的。苦罪的問題,在基督教教義精要一書中,亦有提出不少的錯誤及不足的解釋,作者雖然亦提出一些回應,但最後作者亦不能否認有許多事情是人不能明白的。關乎神的事亦有很多奧秘,是人不能測度的。「他行大事不可測度、行奇事不可勝數。」(伯 9:10)我並不是要反對人對著這些奧秘去作出討論。我只是想提出,在討論過後我們都必須用信心來接受那些不能被解釋的真理。「你們既然接受了主基督耶穌、就當遵他而行.在他裡面生根建造、信心堅固、正如你們所領的教訓、感謝的心也更增長了。你們要謹慎、恐怕有人用他的理學、和虛空的妄言、不照著基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學、就把你們擄去.」(歌羅西書 2:6-8)願共勉之。 | | |
| 又係得我講, 又悶死佢地. 有二三個人訓覺, 有d傾計, 有d發夢, 但都有75%同學專心既, 都有人問野, 係尾段嘈左d, 我覺得我講果d野, 佢地好似本身已經識同明咁. 所以好似之後有d唔專心, 我亦講得有d求其. 有人睡覺, 我亦係隻眼開隻眼閉, 點解我有時得, 有時又唔得呢? 下次反省一下先. | | |
| 今日上堂只係我講, 悶死左佢地, 但佢地都算俾足面, 都算幾留心, 亦有人問野, 我鍾意. 佢地俾面, 係因為上次我"閙"佢地, 定係呢個Xanga作怪呢? 如果係呢個Xanga作怪, 咁就並非本人寫呢個Xanga既原意, 我寫呢d反省係做緊功課, 但我估唔到會有呢個side effect, 雖然我知呢個xanga係公開. 所以我考慮緊唔再寫, 因為會影響到人. 在堂上有一個人, 由頭睡到尾, 今次我選擇左隻眼開隻眼閉, 不過落堂後, 我問佢有無事(野). 出於關心及提醒. 但我都好矛盾, 其實同學會唔會覺得我唔公平呢? 另外, 其實我係唔係放棄左佢呢? 點解我會隻眼開隻眼閉呢? 我當時可以有什麼處理方法呢??? 下回再反省! | | |
|